ANNA KHATARINA VON DER BIRGHDEN ( 1607 - ? )
La documentación histórica relativa a Anna Catharina von den Birghaden es extremadamente escasa, aparte de la evidencia visual y textual primaria que proporciona este retrato grabado en 1659.
Historical documentation regarding Anna Catharina von den Birghaden is extremely scarce outside of the primary visual and textual evidence provided by this 1659 portrait print.
ICONOGRAFÍA / ICONOGRAPHY :
El esquema iconográfico de este retrato de Sebastian Fürck de 1659 combina las convenciones tradicionales del retrato barroco nórdico con la vanidad clásica, la autoridad heráldica y el simbolismo devocional cristiano.
Apellido de soltera:
Nació en la familia Bauer von Eisenegg (también escrito Bawer von Eysenegg), un linaje noble/patricio elevado en el Sacro Imperio Romano Germánico (documentado principalmente en las regiones de Austria y el sur de Alemania).
Linaje matrimonial:
Contrajo matrimonio con un miembro de la familia von den Birghaden (o Birckbaden), adoptando el apellido de su esposo y conservando su linaje noble en el marco de la estampa.
Nacimiento y cronología:
Según la inscripción «Aetat: 52» (52 años) en el año A: 1659, nació alrededor de 1607.
Posición socioeconómica:
El elaborado traje, el cuello y la cofia de encaje de alta calidad, las complejas joyas de perlas de múltiples hileras y el escudo heráldico personal indican que se trataba de una mujer de considerable riqueza y alta posición social dentro de la esfera patricia imperial o la pequeña nobleza durante la época posterior a la Guerra de los Treinta Años.
Origen religioso y moral:
El epigrama en la parte inferior del retrato enfatiza su virtud, modestia y honor (Tugend, Zucht und Ehr), enmarcando su imagen física como un reflejo de su preparación espiritual para la vida eterna (Ewgen leben). Su lema personal, «Mein Gott mein Hoffnung» (Dios mío, mi esperanza), subraya aún más su piedad barroca luterana o católica.
Guirnaldas de frutas y flores:
Peras, manzanas, granadas y flores caen en cascada por los márgenes izquierdo y derecho. En el retrato barroco, las ricas guirnaldas simbolizan la abundancia terrenal, la fecundidad moral y la prosperidad doméstica.
Cabezas de querubines:
Tres cabezas de querubines alados presiden la parte inferior del marco. Unen la imagen terrenal del retratado con los temas celestiales expresados en la inscripción inferior.
Cuello y cofia de encaje (Haube):
Su elaborado cuello de encaje rígido (variante de la Müllerkrause) y su intrincada cofia enmarcan la cabeza, enfatizando la modestia, la decoro y el estatus económico mediante costosos textiles.
Objeto que sostiene:
En su mano derecha lleva un abanico plegado o un pañuelo de encaje, una postura típica de refinamiento y compostura de las mujeres patricias en el arte del norte de Europa.
Joyas de perlas:
Múltiples hileras de perlas alrededor de su cuello y muñecas simbolizan pureza y alta posición social.
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The iconographic scheme of this 1659 portrait by Sebastian Fürck combines traditional Northern Baroque portraiture conventions with classical vanity, heraldic authority, and Christian devotional symbolism.
Maiden Name:
Born into the Bauer von Eisenegg (also spelled Bawer von Eysenegg) family, a nobility/patrician lineage elevated in the Holy Roman Empire (primarily documented in the Austrian and Southern German regions).
Marital Lineage:
Married into the von den Birghaden (or Birckbaden) family, taking her husband's family name while retaining her noble lineage on the print's frame.
Birth & Chronology:
Based on the inscription Aetat: 52 (aged 52) in the year A: 1659, she was born around 1607.
Socio-Economic Position:
The elaborate costume, high-quality lace collar and bonnet (Haube), complex multi-strand pearl jewelry, and personal heraldic crest indicate a woman of significant wealth and high social standing within the Imperial patrician or minor nobility sphere during the post-Thirty Years' War era.
Religious & Moral Standing:
The epigram at the bottom of the portrait emphasizes her virtue, modesty, and honor (Tugend, Zucht und Ehr), framing her physical likeness as a reflection of her spiritual readiness for eternal life (Ewgen leben). Her personal motto, “Mein Gott mein Hoffnung” (My God my Hope), further underscores her Lutheran or Catholic Baroque piety.
Festoons of Fruit and Flowers:
Pears, apples, pomegranates, and blossoms cascade down the left and right margins. In Baroque portraiture, rich garlands symbolize earthly abundance, moral fruitfulness, and domestic prosperity.
Putti & Cherub Heads:
Three winged cherub/putto heads anchor the bottom frame. They bridge the earthly image of the sitter with the heavenly themes articulated in the inscription below.
Lace Collar & Bonnet (Haube):
Her elaborate stiff lace collar (Müllerkrause variant) and intricate bonnet frame the head, emphasizing modesty, propriety, and substantial financial status through expensive textiles.
Handheld Attribute:
She holds a folded fan or lace handkerchief in her right hand—a standard posture of refinement and composure for patrician women in Northern European art.
Pearl Jewelry:
Multiple strands of pearls around her neck and wrists signify purity and high social standing.
TITULO / TITLE :
AUTOR / AUTHOR :
Diseñadora/Dibujante (Abajo a la izquierda):
Sus: Sib: Meyr.
Se refiere a Susanna Sibylla Meyer (de soltera Küsel), una destacada dibujante y grabadora alemana que desarrolló su actividad en Augsburgo y Núremberg a finales del siglo XVII.
Designer/Draftswoman (Bottom left):
Sus: Sib: Meyr.
This refers to Susanna Sibylla Meyer (née Küsel), a prominent German draughtswoman and engraver who worked in Augsburg and Nuremberg in the late 17th century.
GRABADOR / ENGRAVER :
Sebastian Furck ( 1589? - 1666 )
DATOS BIOGRAFICOS / BIOGRAPHICAL DATA :
MEDIDAS / MEASURES :
14 x 19 cm
PERIODO / PERIOD :
Barroco / Baroque
EPIGRAMA / EPIGRAM:
Wann Tugend, Zucht und Ehr von den kunstreichen Händen,
Gleich wie die leibs gestalt entworffen werden könden,
Was würde diesem bild sag leser ohne hohn,
was würde manglen doch an der Perfection.
Als, daß es nach begierd hiernechst im Ewgen leben,
mit himmlischer Clarheit vollends möge sein umgeben.
TÉCNICA / TECHNIQUE:
Grabado a buril / Burin engraving
Esta estampa está realizada mediante el grabado en cobre (Kupferstich), la principal técnica de grabado de alta precisión del barroco nórdico del siglo XVII.
This print is executed using copperplate line engraving (Kupferstich), the primary high-precision intaglio technique of the 17th-century Northern Baroque.
ESCUELA / SCHOOL :
Escuela Alemana / German School
Durante los siglos XVI y XVII, Núremberg fue el principal centro de producción gráfica del Sacro Imperio Romano Germánico, reconocido por sus finos grabados en cobre (Kupferstich), sus elaborados cartuchos ornamentales y su técnica de línea de alta precisión.
Nuremberg was the premier printmaking hub of the Holy Roman Empire during the 16th and 17th centuries, renowned for fine copperplate engraving (Kupferstich), elaborate ornamental cartouches, and high-precision line technique.
MATERIAL:
SUJETO:
Grabado
REFERENCIAS / REFERENCES :
CATÁLOGO / CATALOGUE :
Carpeta del Siglo XVII - C3, Subcarpeta 2
