MADAME LA MARQVISE DE BELFONS. Grabado del Siglo XVII

MADAME LA MARQVISE DE BELFONS
17th Century engraving 


 MADAME LA MARQVISE DE BELFONS

El programa visual de este grabado combina el retrato de moda cortesana con la noble alegoría arquitectónica, típica de la imaginería de la corte francesa de finales del siglo XVII .

The visual program of this engraving combines the fashionable courtly portrait with the noble architectural allegory, typical of the imagery of the French court of the late 17th century.

ICONOGRAFÍA / ICONOGRAPHY :
El tocado: El alto y estructurado tocado, compuesto de encaje escalonado, lino rígido y cintas (fontange), es un símbolo destacado de la alta costura de Versalles en la década de 1690. Más allá de su estética, su porte realzaba la presencia de la retratada, indicando el cumplimiento de la etiqueta de la corte real.

El corpiño y la échelle: La parte delantera del corpiño presenta una échelle (una sucesión de lazos de seda de tamaño decreciente), enmarcada por gruesas bandas de encaje en el cuello (engagantes). Esta estructura deliberada resaltaba la riqueza a través del consumo de textiles finos.
La enagua de brocado y el manto drapeado (manteau): El contraste entre la pesada enagua con estampado floral y la rica y fluida tela del manto drapeado transmite lujo y solemnidad.
Los parches de belleza (mouches): Pequeños parches de seda negra colocados en su rostro cumplían una doble función en la corte: ocultar imperfecciones y, al mismo tiempo, transmitir señales sociales o coquetas codificadas, según su ubicación.
Accesorios en las manos: Sostiene un abanico plegado en su mano izquierda, un elemento esencial para las mujeres aristocráticas que funcionaba como símbol o de modestia y como herramienta de comunicación silenciosa en entornos sociales.

Terraza y balaustrada de piedra: La escena sitúa la figura en una terraza elevada de estilo clasicista. En la iconografía barroca, la piedra elevada separa física y simbólicamente a la nobleza del reino inferior e inculto.
Topiario en maceta / Naranjo en urna: La urna de piedra que contiene un topiario cuidadosamente podado evoca directamente la Orangerie de Versalles. Los naranjos y la vegetación podada eran importantes símbolos de estatus y poder real, representando el dominio humano sobre la naturaleza y el cultivo refinado.

Amplia vista del jardín: Los árboles podados y las suaves pendientes del fondo reflejan el estilo de jardín formal francés (jardin à la française), enfatizando el orden, la simetría y la propiedad de fincas de la élite.

Círculos nobiliarios: En lugar de ser retratos privados e individuales, los grabados de las figuras de la corte (Touts les portraits de la Cour) funcionaban como ejemplos visuales del decoro aristocrático ideal, la elegancia y la autoridad de la moda en la corte versallesca de los siglos XVII y XVIII.
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The Fontange Headdress: The tall, structured cap composed of tiered lace, stiffened linen, and ribbons (fontange) serves as a prominent symbol of high 1690s Versailles fashion. Beyond aesthetics, its stature elevated the sitter's presence, signaling compliance with royal court etiquette.

The Bodice & Échelle: The front of the bodice features an échelle (a ladder of silk bows descending in size), framed by heavy lace collar bands (engagantes). This deliberate structuring highlighted wealth through fine textile consumption.

Brocade Underskirt & Draped Mantle (Manteau): The contrast between the heavy floral patterned petticoat and the trailing, rich fabric of the draped mantle conveys luxury and formal grandeur.

Beauty Patches (Mouches): Small black silk patches placed on her face served a dual purpose in court society—concealing blemishes while transmitting coded social or flirtatious signals depending on their placement.

Hand Accessories: She holds a folded fan in her left hand, a essential prop for aristocratic women that functioned as both an emblem of modesty and a tool for silent communication in social settings.

Terrace & Stone Balustrade: The setting places the figure on a classicizing elevated terrace. In Baroque iconography, elevated stonework physically and symbolically separates the nobility from the lower, uncultivated realm.

Potted Topiary / Orange Tree in Urn: The stone urn containing a manicured topiary tree directly evokes the Orangerie of Versailles. Orange trees and shaped greenery were major status symbols of royal power, representing human mastery over nature and refined cultivation.

Sweeping Garden Vista: The manicured trees and gentle slopes in the background mirror the French formal garden style (jardin à la française), emphasizing order, symmetry, and elite estate ownership.

Noble circles: Rather than being private and individual portraits, the engravings of the figures of the court (Touts les portraits de la Cour) functioned as visual examples of the ideal aristocratic decorum, elegance and the authority of fashion in the Versailles court of the 17th and 18th centuries.
TITULO / TITLE :
Madame la Marquise de Belfons

AUTOR / AUTHOR :
Henri Bonnart / Nicolas Bonnart (París, finales del siglo XVII): Editores clave en la rue Saint-Jacques de París, quienes produjeron originalmente los prototipos de moda de la corte francesa (recueils de modes) que Billy copió para el mercado italiano.

Henri Bonnart / Nicolas Bonnart (Paris, late 17th c.): Key publishers in the rue Saint-Jacques, Paris, who originally produced the French court fashion prototypes (recueils de modes) that Billy copied for the Italian market.
GRABADOR / ENGRAVER :
Niccolo Billy ( 1642 - 1707 )

Niccolo Billy activo en Roma a finales del siglo XVII y principios del XVIII ( c. 1685–1707 ). Aunque de ascendencia francesa, la familia Billy dirigió un prolífico taller de grabado en Roma.
En la línea inferior del pie de imprenta se indica explícitamente «vicino all'Orloggio della Chiesa nuoua», en referencia al Orologio dei Filippini, cerca de la Chiesa Nuova (Santa Maria in Vallicella), en el centro de Roma, un conocido centro de comerciantes de grabados y calcógrafos.

Niccolò Billy was active in Rome in the late 17th and early 18th centuries ( c. 1685–1707 ). Although of French descent, the Billy family ran a prolific engraving workshop in Rome.
 The bottom line of the imprint explicitly states "vicino all'Orloggio della Chiesa nuoua," referring to the Orologio dei Filippini, near the Chiesa Nuova (Santa Maria in Vallicella) in central Rome, a well-known center for printmakers and engraving dealers.

MEDIDAS / MEASURES :
20 x 29cm

TÉCNICA / TECHNIQUE:
Grabado calcográfico que combina aguafuerte y buril.
Base de aguafuerte: El aguafuerte se utilizó para trazar las líneas iniciales y fluidas, en particular los suaves pliegues de la tela, los delicados encajes del delantal/enagua, el follaje del fondo y los rasgos faciales.
Grabado con buril: Se utilizó un buril de acero manual para definir los contornos, refinar las líneas y profundizar los tonos, dando definición a los reflejos de la seda, los bordes nítidos del tocado y las sombras negras sólidas.

Tramado cruzado (rayas): El sombreado del grueso manto de seda y la terraza de piedra se basa en un tramado cruzado geométrico y preciso para crear un profundo contraste y simular el brillo de los tejidos de brocado o satén metálicos.

Puntillismo y líneas finas: Los rasgos faciales, los tonos de piel y el delicado encaje (engagantes y delantal) utilizan trazos finos y líneas espaciadas para transmitir ligereza y transparencia en contraste con las sombras más densas de los tejidos.
Técnica de línea y punto: Se utiliza selectivamente dentro del patrón de la enagua para imitar intrincados bordados.
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Cross-Hatching (Hachures): Shading on the heavy silk mantle and the stone terrace relies on precise, geometric cross-hatching to create deep contrast and simulate the sheen of metallic brocade or satin fabrics.

Stippling & Fine Line Work: Facial features, skin tones, and delicate lace (engagantes and apron) utilize fine flicking and spaced line work to convey lightness and transparency against the heavier textile shadows.

Line-and-Dot Technique: Used selectively within the pattern of the petticoat to mimic intricate embroidered textiles.

PERIODO / PERIOD :
Barroco / Baroque

FECHA DE ESTAMPACIÓN / STAMPING DATA :
Alrededor de 1695–1710 (producida por Niccolò Billy en Roma como copia/adaptación al mercado italiano de finales del siglo XVII y principios del XVIII).

Around 1695–1710 (produced by Niccolò Billy in Rome as a copy/adaptation for the late 17th and early 18th century Italian market).

MATERIAL:
Papier Vergé du XVIIe Siècle

ESCUELA / SCHOOL :
Escuela Italiana / Italian School

CATALOGO / CATALOGUE:

ALESSANDRO SPERELLI. Grabado del Siglo XVII

ALESSANDRO SPERELLI
17th Century engraving 


ALESSANDRO SPERELLI  ( 1589 - 1671 )

 Alessandro Sperelli fue un sacerdote en la Congregación del Oratorio de San Felipe Neri. En 1642, durante el papado de Urbano VIII, fue nombrado obispo titular de Orthosias en Caria y obispo auxiliar de Ostia e Velletri, en 1642, fue consagrado obispo cardenal presbítero de Santa Susanna, durante el pontificado del papa Urbano VIII, fue nombrado obispo de Gubbio. El 23 de octubre de 1652, durante el pontificado del papa Inocencio X, fue nombrado nuncio apostólico en Nápoles; ejerció como nuncio hasta 1653. Ocupó el cargo de obispo de Gubbio hasta su fallecimiento el 19 de diciembre de 1671.

En 1666, la donación de su extensa colección de libros y manuscritos a la ciudad propició la creación de la Biblioteca Comunale Sperelliana en Gubbio.
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Alessandro Sperelli was a priest in the Congregation of the Oratory of Saint Philip Neri. In 1642, during the papacy of Urban VIII, he was appointed titular bishop of Orthosias in Caria and auxiliary bishop of Ostia and Velletri. Also in 1642, he was consecrated cardinal-priest of Santa Susanna. During the same pontificate, he was appointed bishop of Gubbio. On October 23, 1652, during the pontificate of Pope Innocent X, he was appointed apostolic nuncio to Naples, serving in that capacity until 1653. He remained bishop of Gubbio until his death on December 19, 1671.

In 1666, his donation of his extensive collection of books and manuscripts to the city led to the establishment of the Biblioteca Comunale Sperelliana in Gubbio.

ICONOGRAFÍA / ICONOGRAPHY :
La iconográfia de esta lámina sigue las convenciones romanas de la Contrarreforma establecidas para las figuras eclesiásticas de alto rango del siglo XVII.

Indumentaria eclesiástica básica
Mozzetta (capa clerical): La capa corta y abotonada simboliza la jurisdicción y la autoridad episcopal.
Cuello y aseo personal: El cuello rígido (collarino), junto con el bigote recortado y la barba corta (pizzo), refleja la moda imperante entre los prelados romanos y la corte papal durante los pontificados de Urbano VIII, Inocencio X y Alejandro VII.

Situado justo debajo del óvalo del retrato, el escudo de armas constituye la principal identidad heráldica del retratado.
Escudo Familiar (Escudero): Presenta una banda diagonal con tres bezantes (monedas), que representan el escudo de armas personal de la familia Sperelli.
Galera Pontificia y Borlas: Sobre el escudo se alza la gorra episcopal (galera) con borlas decorativas (fiocchi) a ambos lados. En la impresión heráldica de principios de la Edad Moderna, el número exacto de niveles de borlas podía variar, pero indicaba el rango episcopal.
Báculo Pastoral (Crisco): La cabeza curva y ornamentada del báculo (baculus pastoralis) emerge por detrás del lado derecho del escudo, simbolizando el papel del obispo como pastor espiritual de la Diócesis de Gubbio.

El marco ovalado y el cartucho presentan una ornamentación densa y exuberante, típica del alto barroco (estilo auricolare). Este estilo de enmarcado realzaba los retratos impresos, simulando monumentos de mármol tallado, estuco o bronce fundido.
Guirnaldas de frutas: Guirnaldas de frutas y hojas, motivos clásicos que representan la abundancia, la fertilidad espiritual y la virtud, cuelgan sobre la parte superior del marco.
Borlas florales: Borlas colgantes que acentúan las esquinas inferiores dan solidez a la composición, evocando los motivos textiles de las vestiduras litúrgicas.
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The iconography of this print follows the Roman conventions of the Counter-Reformation established for high-ranking ecclesiastical figures of the 17th century.
Basic Ecclesiastical Attire
Mozzetta (Clerical Cape): The short, buttoned cape symbolizes episcopal jurisdiction and authority.

Collar and Grooming: The stiff collar (collarino), along with the trimmed mustache and short beard (pizzo), reflects the prevailing fashion among Roman prelates and the papal court during the pontificates of Urban VIII, Innocent X, and Alexander VII.
Located just below the oval of the portrait, the coat of arms constitutes the principal heraldic identity of the sitter.

Family Shield (Squire): It features a diagonal band with three bezants (coins), representing the personal coat of arms of the Sperelli family.
Papal Cap and Tassels: Above the shield rises the episcopal cap (galera) with decorative tassels (fiocchi) on either side. In early modern heraldic printing, the exact number of tassel levels could vary, but it indicated episcopal rank.
Pastoral Staff (Crisco): The curved and ornate head of the pastoral staff (baculus pastoralis) emerges from behind the right side of the shield, symbolizing the bishop's role as spiritual shepherd of the Diocese of Gubbio.

The oval frame and cartouche feature dense and exuberant ornamentation, typical of the High Baroque (auricolare style). This framing style enhanced printed portraits, simulating monuments of carved marble, stucco, or cast bronze.

Fruit garlands: Garlands of fruit and leaves, classic motifs representing abundance, spiritual fertility, and virtue, hang above the frame.
Floral tassels: Hanging tassels that accentuate the lower corners lend solidity to the composition, evoking the textile motifs of liturgical vestments.
TITULO / TITLE:
Alessandro Sperelli

GRABADOR / ENGRAVER :

Albert Clouwert ( c. 1636–1679 )

Albert Clouwert fue un grabador de retratos flamenco nacido en Amberes que se trasladó al sur de Italia, estudió con el renombrado grabador holandés Cornelis Bloemaert en Romam, su carrera se desarrolló principalmente en Roma (c. 1664-1677) y posteriormente en Nápoles.

Albert Clouwert was a Flemish portrait engraver born in Antwerp who moved to southern Italy. He studied with the renowned Dutch engraver Cornelis Bloemaert in Rome. His career was based primarily in Rome (c. 1664–1677) and later in Naples.

MEDIDAS / MEASURES :
13 x 19cm

FECHA DE ESTAMPACIÓN / STAMPING DATA:
Venecia. 1666, S / XVII

TÉCNICA / TECHNIQUE :
Grabado realizado mediante grabado en hueco sobre plancha de cobre (buril), donde las líneas del diseño se inciden profundamente sobre una plancha de cobre lisa.
Herramientas: El instrumento principal utilizado fue un buril de acero con punta en forma de V o rombo. Al presionarlo sobre la superficie de la plancha, el buril crea surcos limpios en el metal para retener la tinta.

Variación de ensanchamiento y adelgazamiento: Al alterar la presión de la mano y la profundidad del buril, Clouwet creó líneas que se ensanchan en amplias curvas y se estrechan hasta convertirse en finas líneas finísimas, una técnica distintiva para representar formas suaves y volumen.

Tonos de piel: Un sombreado paralelo fino y muy espaciado, complementado con sombreados cruzados microscópicos a lo largo de los límites de las sombras, crea suaves gradientes tonales en el rostro, la frente y las mejillas.
Tela de mozzarella: Un sombreado curvilíneo más amplio y fluido sigue el relieve de los hombros y los pliegues de los drapeados, estableciendo fuertes reflejos de claroscuro sobre líneas de sombra profundamente incisas.
Ornamentación barroca: La ornamentación del cartucho utiliza líneas paralelas que se curvan en sentido contrario para simular superficies arquitectónicas redondeadas y reflectantes (como piedra tallada o madera dorada).
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Engraving made using intaglio on a copper plate (burin), where the lines of the design are deeply incised into a smooth copper plate.
Tools: The primary tool used was a steel burin with a V-shaped or diamond-shaped tip. By pressing it against the surface of the plate, the burin creates clean grooves in the metal to hold the ink.
Variation of Broadening and Thinning: By altering hand pressure and the depth of the burin, Clouwet created lines that broaden into sweeping curves and taper to razor-thin lines, a distinctive technique for representing soft shapes and volume.
Skin Tones: Fine, widely spaced parallel shading, complemented by microscopic cross-shading along the edges of the shadows, creates soft tonal gradients on the face, forehead, and cheeks.

Mozzarella fabric: Broader, more fluid, curvilinear shading follows the relief of the shoulders and the folds of the drapery, creating strong chiaroscuro highlights over deeply incised shadow lines.
Baroque ornamentation: The cartouche ornamentation uses parallel lines that curve in opposite directions to simulate rounded, reflective architectural surfaces (such as carved stone or gilded wood).

PERIODO / PERIOD :
Barroco / Baroque

Retratos eclesiásticos: Esta estampa pertenece a la escuela del Alto Barroco, que floreció en Roma durante el siglo XVII. Las obras de este movimiento enfatizaban el dramático claroscuro (contraste de luces y sombras), el encuadre dinámico y la grandeza simbólica, diseñados para realzar el estatus de los prelados romanos y el clero de alto rango.

Ecclesiastical Portraiture: The print belongs to the High Baroque school of portraiture that flourished in Rome during the 17th century. Works of this movement emphasized dramatic chiaroscuro (light and shadow contrast), dynamic framing, and symbolic grandeur designed to elevate the status of Roman prelates and high-ranking clergy.

ESCUELA / SCHOOL:
Como artista nacido y formado inicialmente en Amberes, Albert Clouwet llevó a Italia la meticulosa precisión, el control preciso de la línea y el dominio técnico del buril propios de la escuela de grabado del norte de los Países Bajos.
Escuela romana de grabado calcográfico: Durante su estancia en Roma, Clouwet estudió con Cornelis Bloemaert II, adaptando su técnica nórdica a las exigencias artísticas de la Curia Romana y los editores italianos. Esta fusión combinó la precisión estructural nórdica con el modelado dramático, la suavidad y la idealización características de la escuela romana del siglo XVII.
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As an artist born and initially trained in Antwerp, Albert Clouwet brought the meticulous precision, tight line control, and technical burin mastery of the Northern Netherlandish printmaking school to Italy. Roman School of Intaglio: While residing in Rome, Clouwet studied under Cornelis Bloemaert II, adapting his Northern technique to suit the artistic demands of the Roman Curia and Italian publishers. This fusion combined Northern structural accuracy with the dramatic modeling, softness, and idealization characteristic of the 17th-century Roman school.

MATERIAL:
Papel verjurado europeo del siglo XVII, hecho a mano con retazos de algodón y lino.

Printed on hand-made, 17th-century European laid paper composed of cotton and linen rags.

OBSERVACIONES / OBSERVATION :
Grabado frontispicio prominente de la publicación.

Prominent engraving of the publication .

REFERENCIAS / REFERENCES :
* Rijksmuseum nº RP-P-1909-4392

CATALOGO / CATALOGUE: