CERÉMONIES ET COUTUMES RELIGIEUSES DE TOUS LES PEUPLES DU MONDE DE BERNARD PICART. Tres Grabados del Siglo XVIII

Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde, représentées par des figures gravées de la main de Bernard Picart, avec un historique général, & des explications historiques & curieuses

Esta monumental enciclopedia es una de las empresas editoriales y etnográficas más ambiciosas de la Europa del siglo XVIII. Por primera vez, una obra buscaba representar, con rigor documental y relativa objetividad, los ritos, costumbres y creencias religiosas de diferentes pueblos (judíos, católicos, ortodoxos, protestantes, musulmanes, así como las tradiciones de Asia y América).

A diferencia de las caricaturas anteriores o las representaciones puramente alegóricas, Bernard Picart se esforzó por dibujar a partir de la vida real o por recopilar información precisa de viajeros, eruditos y miembros de las comunidades involucradas (en particular, las comunidades sefardí y asquenazí de Ámsterdam).

This monumental encyclopedia stands as one of the most ambitious publishing and ethnographic undertakings in 18th-century Europe. For the first time, a work sought to depict—with documentary rigor and relative objectivity—the rites, customs, and religious beliefs of various peoples (including Jews, Catholics, Orthodox Christians, Protestants, and Muslims, as well as traditions from Asia and the Americas). Unlike earlier caricatures or purely allegorical representations, Bernard Picart made a concerted effort to draw from real life and to gather precise information from travelers, scholars, and members of the communities in question—most notably the Sephardic and Ashkenazi communities of Amsterdam.

TITULO/ TITLE :

Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde, représentées par des figures gravées de la main de Bernard Picart, avec un historique général, & des explications historiques & curieuses

EDITOR / PUBLISHED:

Jean-Frédéric Bernard

Jean-Frédéric Bernard nacido en los Países Bajos o de origen francés hugonote, activo en Ámsterdam en la primera mitad del siglo XVIII, fallecido hacia 1752 fue uno de los editores, libreros e impresores más audaces, eruditos e influyentes de la Ilustración europea. Su hito editorial más importante fue la concepción y publicación de la monumental obra Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde (1723-1743). Mientras Bernard Picart aportó el genio gráfico con sus célebres grabados al aguafuerte y buril, Jean-Frédéric Bernard coordinó la empresa editorial, redactó y recopiló gran parte de los textos históricos y etnográficos, contando además con colaboradores de peso como el erudito protestante Jean-Antoine Guer.

Jean-Frédéric Bernard—born in the Netherlands or of French Huguenot origin, active in Amsterdam during the first half of the 18th century, and who died around 1752—was one of the most daring, scholarly, and influential publishers, booksellers, and printers of the European Enlightenment. His most significant editorial achievement was the conception and publication of the monumental work *Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde* (1723–1743). While Bernard Picart provided the graphic genius through his celebrated etchings and engravings, Jean-Frédéric Bernard coordinated the publishing enterprise and authored or compiled much of the historical and ethnographic text, while also enlisting the help of prominent collaborators, such as the Protestant scholar Jean-Antoine Guer.

GRABADOR / ENGRAVER :

Bernard Picart ( 1673 - 1733 )

Bernard Picart fue un destacado dibujante y grabador francés, célebre sobre todo por su maestría en el aguafuerte y el buril, y por ser el genio gráfico detrás de la obra enciclopédica más ambiciosa de la Ilustración sobre las religiones del mundo.

Bernard Picart was a prominent French draftsman and engraver, celebrated above all for his mastery of etching and the burin, and for being the graphic genius behind the most ambitious encyclopedic work of the Enlightenment concerning the religions of the world.

PERIODO DE PUBLICACIÓN / PUBLICATION PERIOD :

Edición original publicada en varios volúmenes sucesivos entre 1723 y 1743

Original edition published in several successive volumes between 1723 and 1743

TÉCNICA / TECHNIQUE:

Grabados en cobre a buril y al aguafuerte sobre papel verjurado, de una tirada de la época.

Copperplate engravings—executed with a burin and by etching—on laid paper, from a contemporary printing.

SÍNTESIS DE LOS GRABADOS DE LA COLECCIÓN :

SUMMARY OF THE ENGRAVINGS IN THE COLLECTION:

La presente selección de piezas ilustra de manera notable la diversidad de los ritos domésticos, comunitarios y litúrgicos documentados por Picart:

This selection of pieces remarkably illustrates the diversity of domestic, communal, and liturgical rites documented by Picart:

1 º La conduite des « Épousés de la Loi » (Maniere de conduire les Epoux de la Loy chez eux, 1728)

2º Le rachat du premier-né (Le Rachat du Premier Né, c. 1722-1728)

3º La distribution du Feu Sacré (La Distribution du Feu Sacré aux Grecs par le Patriarche, 1730)  

CATÁLOGO / CATALOGUE:

  MANIERE de conduire les EPOUX de la LOY chez eux

Representación de la festividad de Simjat Torá (Alegría de la Torá) entre la comunidad judía (sefardí y asquenazí) de Ámsterdam. La escena plasma la tradición nocturna de acompañar a sus casas a los «Esposos de la Ley» (Hatan Torá y Hatan Bereshit), honrados por haber concluido e iniciado el ciclo anual de lectura del Pentateuco, escoltados por sirvientes y vecinos con antorchas, faroles y comitiva festiva.

A depiction of the Simchat Torah (Rejoicing in the Torah) festival within the Jewish community (Sephardic and Ashkenazi) of Amsterdam. The scene captures the evening tradition of escorting the "Grooms of the Law" (*Hatan Torah* and *Hatan Bereshit*)—honored for having concluded and begun the annual cycle of reading the Pentateuch—to their homes, accompanied by servants and neighbors carrying torches and lanterns, as part of a festive procession.

TITULO / TITLE :

MANIERE de conduire les EPOUX de la LOY chez eux

GRABADOR / ENGRAVER : Bernard Picart

FECHA DE ESTAMPACIÓN / STAMPING DATA: Amsterdam, 1728 S/XVIII

TÉCNICA / TECHNIQUE:

Eau - forte et burin

ESCUELA / SCHOOL :

Escuela Francesa / French School

Le RACHAT du PREMIER NÉ

 Representación de la ceremonia tradicional judía del Pidyon HaBen (Rescate del Primogénito), que tiene lugar a los 30 días del nacimiento del primer hijo varón de una madre no perteneciente a la tribu de Leví. La escena se sitúa en un interior doméstico burgués del siglo XVIII en Ámsterdam. El padre ofrece monedas de plata al Cohén (sacerdote, descendiente de la familia de Aarón) para «rescatar» simbolicamante al recién nacido. La madre descansa en un sillón junto a la comadrona, mientras familiares, invitados y sirvientes contemplan la ceremonia.

A depiction of the traditional Jewish ceremony of *Pidyon HaBen* (Redemption of the Firstborn), which takes place 30 days after the birth of a mother’s first son, provided she does not belong to the tribe of Levi. The scene is set in an 18th-century bourgeois domestic interior in Amsterdam. The father offers silver coins to a *Kohen* (a priest, descended from the family of Aaron) to symbolically "redeem" the newborn. The mother rests in an armchair beside the midwife, while family members, guests, and servants look on at the ceremony.

TITULO / TITLE:

Le rachat du premier né

GRABADOR / ENGRAVER : Bernard Picart

FECHA DE ESTAMPACIÓN / STAMPING DATA:

Amsterdam, 1722-1728 S / XVIII

TÉCNICA / TECHNIQUE:

Eau - forte et burin

ESCUELA / SCHOOL :

Escuela Francesa / French School

La DISTRIBUTION du FEU SACRÉ aux GRECS par le PATRIARCHE

Representación de la célebre ceremonia milenaria del Fuego Sagrado (o Santo Fuego) en la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén durante el Sábado Santo Ortodoxo. La escena muestra una multitud ferviente de fieles griegos y cristianos orientales congregados ante la estructura de la Edícula del Santo Sepulcro, recibiendo ansiosamente el Fuego Sagrado tras emerger la llama bendecida por el Patriarca Ortodoxo de Jerusalén.

A depiction of the renowned, ancient ceremony of the Holy Fire at the Church of the Holy Sepulchre in Jerusalem, taking place on Orthodox Holy Saturday. The scene shows a fervent crowd of Greek and Eastern Christian faithful gathered before the Aedicule of the Holy Sepulchre, eagerly receiving the Holy Fire as the blessed flame emerges, brought forth by the Orthodox Patriarch of Jerusalem.

TITULO / TITLE :

La distribution du feu sacré aux Grecs par le Patriatche

GRABADOR / ENGRAVER :

Bernard Picart

FECHA DE ESTAMPACIÓN / STAMPING DATA:

Amsterdam, 1730 S / XVIII

TÉCNICA / TECHNIQUE: Eau forte et burin

ESCUELA / SCHOOL :

Escuela Francesa / French School

DOM PEDRO PRINCIPE REGENTE DE PORTUGAL Y ALGARVE. Grabado del Siglo XVII

DOM PEDRO DE PORTUGAL ( 1648 - 1706 )

Pedro II de Portugal, apodado «el Pacífico», fue príncipe regente desde 1683 y posteriormente rey de Portugal y de los Algarves.

Fue el séptimo hijo del rey Juan IV fundador de la Casa de Braganza tras la restauración de la independencia portuguesa y de la reina Luisa de Guzmán.

Su hermano mayor, el rey Alfonso VI, fue considerado incapaz para gobernar debido a problemas físicos y mentales. Pedro encabezó una conspiración en 1667 para deponerlo, exiliándolo a las islas Azores y asumiendo el gobierno como Príncipe Regente. Tras la muerte de Alfonso VI en 1683, ascendió formalmente al trono como rey absoluto.

 En un movimiento político y dinástico poco usual, tras apartar a su hermano, se casó con la propia esposa de este, la reina María Francisca de Saboya-Nemours, tras obtener una dispensa papal. A la muerte de ella, contrajo segundas nupcias con María Sofía de Neoburgo, con quien tuvo al futuro rey Juan V.

Pedro II of Portugal, nicknamed "the Pacific," served as prince regent starting in 1683 and subsequently became King of Portugal and the Algarves. He was the seventh child of King John IV—founder of the House of Braganza following the restoration of Portuguese independence—and Queen Luisa de Guzmán. His older brother, King Afonso VI, was deemed unfit to rule due to physical and mental health issues. In 1667, Pedro led a conspiracy to depose him, resulting in Afonso’s exile to the Azores, while Pedro assumed governance as Prince Regent. Following the death of Afonso VI in 1683, Pedro formally ascended the throne as an absolute monarch. In an unusual political and dynastic move, after ousting his brother, Pedro married his brother’s wife—Queen Maria Francisca of Savoy-Nemours—having first obtained a papal dispensation. After her death, he married for a second time to Maria Sophia of Neuburg, with whom he had the future King John V.

ICONOGRAFÍA / ICONOGRAPHY:

Dom Pedro aparece representado de tres cuartos en disposición de busto, vistiendo una armadura militar grabada y detallada propia de un líder nobiliario o comandante del periodo barroco, complementada con una corbata o pañuelo de encaje al cuello.

La figura está encuadrada en un marco oval simple que simula moldura tallada, coronado en la parte superior por un gran lazo o moño de tela ondeante con borlas en sus extremos.

 En la parte inferior central del marco se sitúa el escudo de armas del Reino de Portugal y de los Algarves, timbrado con la corona real y flanqueado por motivos florales/ornamentales.

 Flanqueando el escudo heráldico y dividida en dos columnas, se encuentra una extensa cartela en francés que detalla su genealogía, contexto histórico, el reemplazo de su hermano Alfonso VI, su matrimonio con María Francisca de Saboya tras la dispensa del Papa Clemente IX, y la atribución de los editores e impresores parisinos.

Dom Pedro is depicted in a three-quarter bust portrait, wearing intricately engraved military armor—typical of a nobleman or commander from the Baroque period—complemented by a lace cravat or neckerchief. The figure is enclosed within a simple oval frame that simulates carved molding, topped by a large, flowing fabric bow with tassels at its ends. At the bottom center of the frame lies the coat of arms of the Kingdom of Portugal and the Algarves, surmounted by the royal crown and flanked by floral or ornamental motifs. Flanking the heraldic shield, and arranged in two columns, is an extensive inscription in French detailing his genealogy, historical context, his succession to his brother Afonso VI, his marriage to Maria Francisca of Savoy—following a dispensation from Pope Clement IX—as well as the attribution to the Parisian publishers and printers.

TITULO / TITLE : Dom Pedro de Portugal

EDITOR / PUBLISHED :

Paris Chez la Veuve Bertrand, rue S. Iacq. à la Pomme d'Or pres S. Severin, Avec Privil. du Roy (París, en casa de la viuda de Bertrand, en la calle Saint-Jacques, en la enseña de la Manzana de Oro, cerca de Saint-Séverin, con privilegio del Rey).

Paris Chez la Veuve Bertrand, rue S. Iacq. à la Pomme d'Or pres S. Severin, Avec Privil. du Roy (Paris, in the house of Bertrand's widow, on the rue Saint-Jacques, on the sign of the Golden Apple, near Saint-Séverin, with the privilege of the King).

GRABADOR / ENGRAVER :

Nicolás de Lamerssin ( 1632 - 1694 )

MEDIDAS / MEASURES :

17 x 24cm

TÉCNICA / TECHNIQUE:

Taille - douce sur papier vergé ancien

FECHA DE ESTAMPACIÓN / STAMPING DATA :

Paris, 1681 S / XVII

ESCUELA / SCHOOL :

Escuela francesa / French School

PERIODO / PERIOD:

Barroco europeo y la época del Antiguo Régimen en el contexto del reinado de Luis XIV

European Baroque and the Old Regime era in the context of the reign of Louis XIV

CATÁLOGO / CATALOGUE:

SAN JOSÉ DE CALASANZ. Grabado del Siglo XVIII

SAN JOSÉ DE CALASANZ  ( 1557 - 1648 )

San José de Calasanz  fundó en Roma la primera escuela popular gratuita de Europa, dando origen a la Orden de los Clérigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías (escolapios), bajo el lema pedagógico de "piedad y letras".

,falleció en Roma el 25 de agosto de 1648 a los 90 años. Fue canonizado en 1767 y proclamado patrono universal de las escuelas populares cristianas.

Saint Joseph of Calasanz founded the first free public school in Europe in Rome, giving rise to the Order of Poor Clerics Regular of the Mother of God of the Pious Schools (the Piarists), under the pedagogical motto "piety and letters."

He passed away in Rome on August 25, 1648, at the age of 90. He was canonized in 1767 and proclaimed the universal patron saint of Christian public schools.

ICONOGRAFÍA / ICONOGRAPHY

 San José de Calasanz aparece representado como un clérigo anciano de mirada apacible y serena, revestido con el manto y hábito eclesiástico característico de su congregación.

Lleva un halo o nimbado radiante alrededor de la cabeza que simboliza su santidad y elevación espiritual.

En la parte superior izquierda destaca un círculo radiante con el anagrama 

MP

  (Mētēr Theou, "Madre de Dios" en griego) con la cruz y la figura de María.

Hace referencia directa a la advocación de su orden: la Orden de los Clérigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías.

Saint Joseph of Calasanz is depicted as an elderly cleric with a gentle, serene gaze, dressed in the ecclesiastical habit and mantle characteristic of his congregation. He wears a radiant halo—or nimbus—around his head, symbolizing his holiness and spiritual elevation. In the upper left, there is a prominent radiant circle featuring the monogram MP

(Mētēr Theou, Greek for "Mother of God"), accompanied by a cross and the figure of Mary. This makes direct reference to the dedication of his order: the Order of Poor Clerics Regular of the Mother of God of the Pious Schools.

GRABADOR / ENGRAVER :

Juan Bernabé Palomino ( 1710 - 1777 )

Juan Bernabé Palomino nació en Córdoba en 1710. Era sobrino y discípulo del famoso pintor y tratadista Antonio Palomino.

Desarrolló su actividad principalmente en Madrid, convirtiéndose en uno de los grabadores al buril más destacados de la Ilustración española.

En 1752 ingresó en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, donde llegó a ser Director de Grabado en 1754.

Juan Bernabé Palomino he was born in Córdoba in 1710. He was the nephew and a pupil of the renowned painter and writer on art, Antonio Palomino. He was active primarily in Madrid, becoming one of the most prominent burin engravers of the Spanish Enlightenment. In 1752, he joined the Royal Academy of Fine Arts of San Fernando, where he went on to become Director of Engraving in 1754.

MEDIDAS / MEASURES :

16 x 10cm

TÉCNICA / TECHNIQUE:

Taille douce

FECHA DE ESTAMPACIÓN / STAMPING DATA:

Madrid, 1748 a 1762 S / XVIII

ESCUELA / SCHOOL:

Escuela Española / Spanish School

PERIODO / PERIOD:

Tardo-Barroco / Academicismo Dieciochesco.

Baroque tardif / Académisme du XVIIIe siècle

CATÁLOGO / CATALOGUE: