PARA ACCEDER AL INDICE DE LA COLECCIÓN HACER CLICK EN EL RETRATO EN GRABADO SUPERIOR

EL PAPA VICTOR III Y SAN BRUNO. 17th Century engraving

 EL PAPA VICTOR III Y SAN BRUNO
Grabado del siglo XVII


EL PAPA VICTOR III Y SAN BRUNO

El Papa Víctor III confirma la institución de la Orden de los Cartujos en pleno consistorio
Pope Victor III confirms the institution of the Carthusian Order in a consistory.

ICONOGRAFÍA / ICONOGRAPHY
El Papa Urbano II aprueba la Orden Cartuja (o El Papa Víctor/Urbano II confirma el Instituto de San Bruno). Esta es la lámina 13 del famoso ciclo de 22 láminas que representa la vida de San Bruno (La Vie de Saint Bruno), fundador de la Orden Cartuja. Descripción de la escena:
San Bruno y sus compañeros se presentan ante el Papa, sentado en el Sacro Colegio de Roma. El Papa sostiene y firma el documento fundacional de su retiro monástico/instituto.

Pope Urban II Approving the Carthusian Order (or The Pope Victor/Urban II Confirming the Institute of Saint Bruno). This is Plate 13 from the famous 22-plate cycle depicting The Life of Saint Bruno (La Vie de Saint Bruno), founder of the Carthusian Order. Scene Description:
Saint Bruno and his companions present themselves before the Pope sitting in state in the Sacred College in Rome. The Pope holds and signs/confirms the founding document of their monastic retreat/institute.

TITULO / TITLE :
El Papa Victor III y San Bruno

AUTOR / AUTHOR:
La estampa reproduce fielmente una de las pinturas del monumental ciclo que Eustache Le Sueur (1616–1655) ejecutó entre 1645 y 1648 para el claustro de la Cartuja de París (hoy conservadas en el Museo del Louvre

The print faithfully reproduces one of the paintings from the monumental cycle that Eustache Le Sueur (1616–1655) executed between 1645 and 1648 for the cloister of the Charterhouse of Paris (now kept in the Louvre Museum)

GRABADOR / ENGRAVED:
François Chauveau  ( 1613 - 1676 )
La serie grabada a partir de las pinturas de Le Sueur fue iniciada principalmente por François Chauveau y Charles Simonneau a finales del siglo XVII, y reeditada extensamente a lo largo del siglo XVIII (por editores como la viuda de François Chéreau).

The series engraved from Le Sueur's paintings was started mainly by François Chauveau and Charles Simonneau at the end of the 17th century, and reissued extensively throughout the 18th century (by publishers such as the widow of François Chéreau)

DATOS BIOGRAFICOS / BIOGRAPHICAL DATA :

OBRAS DEL MISMO GRABADOR /
WORKS BY THE SAME ENGRAVERS :
COLECCIÓN DE GRABADO EN RETRATO PEÑA-GINÉS: CHAVEAU Francois

MEDIDAS / MEASURES :
33 x 21 cm

TECNICA / TECHNIQUE :
Grabado a buril y aguafuerte / Etching and engraving burin

ESCUELA / SCHOOL:
Escuela Francesa / French School

FECHA DE ESTAMPACION / STAMPING DATA :
1670ca, S / XVII

MATERIAL / MATERIAL :

SERIES / SERIES :
Grabado del Siglo XVII / 17rh century engraving :
COLECCIÓN DE GRABADO EN RETRATO PEÑA-GINÉS: Grabado siglo XVII

Escena biblica / Biblical Scene :
COLECCIÓN DE GRABADO EN RETRATO PEÑA-GINÉS: Escena Bíblica

OBSERVACIONES / OBSERVATION :

Grabado prominente de la publicación



Grabado número 13


REFERENCIAS / REFERENCES :
* The British Museum nº 1852, 0424.113
* Beaux - Arts de Paris nº EST 13762.15

CATALOGO / CATALOGUE :
Carpeta varios siglos grabados grandes, Subcarpeta 1

Labels: , ,

JOAN PRIM I PRATS. 19th Century engraving

 JOAN PRIM i PRATS
Grabado del Siglo XIX


 JOAN PRIM I PRATS  ( 1814 - 1870 )

El general Juan Prim y Prats (1814-1870), conde de Reus, marqués de Los Castillejos y Grande de España, fue una de las figuras militares y políticas españolas más influyentes del siglo XIX, y ocupó el cargo de primer ministro antes de su asesinato en 1870.

General Juan Prim y Prats (1814–1870), Count of Reus, Marquess of Los Castillejos, and Grandee of Spain. He was one of the most influential Spanish military and political figures of the 19th century, serving as Prime Minister before his assassination in 1870.

ICONOGRAFÍA / ICONOGRAPHY :

Se le representa con un uniforme de gala de oficial militar español de mediados del siglo XIX, con charreteras prominentes y un ros (la característica gorra militar cilíndrica con escarapela y adorno metálico, introducida en el ejército español por el general Antonio Ros de Olano en la década de 1840).

 He is depicted in a mid-19th-century Spanish military officer's dress uniform, featuring prominent epaulettes and a ros (the characteristic cylindrical military cap with a cockade and metallic ornament, introduced to the Spanish army by General Antonio Ros de Olano in the 1840s )

TITULO / TITLE :

J. Prim

GRABADOR / ENGRAVED :

Desconocido / Unknown

MEDIDAS / MEASURES :

24 x 14cm

FECHA DE ESTAMPACIÓN / STAMPING DATA :

1871, S / XIX

MATERIAL / MATERIAL :

Papier du 19e siècle

SERIES / SERIES :

Litografia / Lithography

COLECCIÓN DE GRABADO EN RETRATO PEÑA-GINÉS: Litografia

Grabado del Siglo XIX / 19th century engraving

COLECCIÓN DE GRABADO EN RETRATO PEÑA-GINÉS: Grabado Siglo XIX

Iconografía Hispánica 

COLECCIÓN DE GRABADO EN RETRATO PEÑA-GINÉS: La Iconografía Hispánica en la colección


OBSERVACIONES / OBSERVATIONS :

Grabado prominente de la publicación :

Prominent engraving of the publication ;

Semblanzas Contemporaneas,

Emilio Castelar.

La Habana

Establecimiento tipografico la propaganda 

1871


CATALOGO / CATALOGUE :

Carpeta del Siglo XIX, C 3 - Subcarpeta 1

Labels: , ,

LA TINTA EN LA COLECCIÓN DE GRABADO EN RETRATO PEÑA _ GINÉS

 LA TINTA EN EL GRABADO
COLECCIÓN DE RETRATO EN GRABADO PEÑA - GINÉS



a tinta y sus orígenes son inciertos, su nacimiento se pierde en los albores de la humanidad, estas eran elaboradas con texturas de animales, vegetales o tierras minerales, la noticia mas exacta para su elaboración proviene del antiguo Egipto utilizando los pigmentos para escribir en papiro o decorar con pinturas murales las estancias e ilustrar las diferentes deidades del momento.

Los griegos establecieron una relación de siete colores, a semejanza de los siete sonidos musicales ideados por Pitágoras  en relación con los siete planetas conocidos hasta entonces, basada en la idea de que el universo esta constituido según proporciones numéricas armoniosas donde el movimiento de los cuerpos celestes y su posición en el universo, el sol, la luna y los planetas se basan en correlaciones musicales, a su vez la distancia que hay entre ellos corresponderían a los intervalos musicales de quinta u octava denominados perfectos es decir la distancia que hay entre dos sonidos musicales distintos.

No en vano  los instrumentos musicales de cuerda se afinan en intervalos de quinta justa, y cada cuerda este reflejada según el fabricante con un color distinto,

 Según Aristóteles el dia empezaba con el color blanco, volviéndose  amarillo al avanzar la mañana, en rojo al despuntar el medio dia hasta llegar al verde, azul y purpura al acabar la tarde para pasar al color negro al terminar el día.

Este concepto se mantuvo durante parte de la edad media hasta que el monje benedictino Robert Grosseteste  ( 1175 - 1253 ) hizo una reinterpretación de las ideas Aristotélicas que se mantuvo con algún matiz durante todo el renacimiento.

* El Color blanco se obtenía de la mezcla de tiza y yeso y simbolizaba la pureza y lo sagrado, se cree que los sacerdotes en el antiguo egipto vestian de blanco.

* El color oro se obtenía a través del ocre logrado con la mezcla de distintas tierras minerales, esta simbolizaba el sol y la eternidad.

 * El color rojo simbolizaba la destrucción del mal y la vida su color se obtenia de la tinta de un caracol  denominado murex, sustancia que segregaba en defensa hacia sus presas.

* El color verde se obtenía de la malaquita y simbolizaba la bondad , la vida después de la muerte y la resurrección.

* El color azul fue uno de los colores mas populares en el antiguo Egipto, se realizaba con oxido de cobre mezclados con silicio y calcio, simbolizaba el renacimiento de la vida después de la muerte y la fertilidad reflejada en el azul del Rio Nilo.

* El color purpura se obtenía a través de una substancia que generaba la concha Bolinus Brandaris se cree que este tinte ya se utilizaba en Creta en el año 1600 A.C.

* El color negro reflejava la noche, el inframundo y la muerte y se lograba del hollin tras la quema de maderas y resinas.

La tinta roja alcanzo mucha relevancia en documentos y títulos de importancia, el color Rubrus ( rojo ) origen de la actual rubrica, es una variedad de tinta roja que recibió el nombre de "sacrum encaustum " color que solo podían usar los emperadores y que condenaba a muerte la utilización de esta tinta por parte de otros.

Se conserva una receta ideada por el botánico y medico de la antigua grécia Discorides y que se uso durante todo el medioevo, esta consistía en setenta y cinco partes de negro de hollín elaborada con la quema de grasas animales y veinticinco de gramos de goma laca.

Plinio el viejo escritor y militar de la antigua Roma ideó una formula para la obtención de la tinta a través del hollin, goma y vinagre para hacer esta mas duradera.

Otra receta para la obtención de tinta del medievo y de autor desconocido propone la obtención de tinta mezclando a partes iguales sulfato ferroso, hollín de madera de roble y agua, al cabo de un tiempo la tinta obtenida pierde su tonalidad negra para pasar a una de azul oscuro hasta derivar a marrón. 

Otra formula de origen Sefardí para obtener tinta propone usar el " Dejo " una sustancia obtenida del hollín y mezclada con resinas para posteriormente secarlas al sol, diluyéndose en agua, cuando esta era necesaria.

El grabado calcográfico en todas sus formas y estilos utilizó la tinta de color negro e infinidad de formulas para obtener los distintos matices de negro y gris, a su vez a partir del siglo XVIII utilizo la sanguina un color especial producido a base de ácido ferroso, el color en las estampas no apareció hasta mediados del siglo XIX  coincidiendo con la revolución industrial, actualmente las nuevas tecnologías y adelantos ofrecen una infinidad de colores y matices en sus estampaciones.




Labels:

EL PAPEL Y SU EVOLUCIÓN EN LA COLECCIÓN DE GRABADO EN RETRATO PEÑA - GINÉS

 


La Armonía de las esferas, 
Grabador  Agostino Carracci  ( 1557 - 1602 )
Colección de Grabado Peña - Ginés


EL PAPEL Y SU EVOLUCIÓN EN LA COLECCIÓN DE GRABADO PEÑA - GINÉS


 


Grabado relizado en pergamino
Sanctus Gerardus, 
Grabador: Cornelius Galle " le jeune " ( 1615? - 1678 )
  
 El papel apareció en China  de la mano de Cai Lun un eunuco consejero del Emperador He de Han, el pliego estaba realizado a base de algodón y restos de seda aplastada y exprimida a través de unas prensas para posteriormente secar al sol y obtener una base heterogénea donde poder escribir, su uso se extendió a través  de la ruta de la seda por todo el Islam hasta llegar a los Omeyas, una dinastía árabe que ejerció su poder en Damasco,  en el añ0 711 los ejercitos Omeyas invadieron la península Ibérica erigiéndose Córdoba como la capital del Califato Omeya de Occidente y una de las ciudades mas avanzadas y cosmopolitas del mundo conocido hasta entonces, entre otros adelantos Córdoba capital del Al-Ándalus tuvo alcantarillado, iluminación en sus calles, baños públicos, Universidad dónde se impartió hebreo y árabe, se construyeron innumerables bibliotecas en el cual sus  textos eran copiados indistintamente en pergamino o papel.

La noticia llega al Olimpo, grabado realizado con papel de algodon
1519, S / XVI, Grabador Agostino Veneciano  ( 1493ca - 1540ca )
Colección de Grabado Peña - Ginés

 Alrededor del año 1100 se documenta en Xátiba el primer centro productor de papel del mundo occidental, utilizando el algodón y obteniendo unas cuartillas de extraordinaria calidad, careciendo mas tarde de esta sustancia se opto por usar el lino, materia que se generalizo durante el siglo catorce, el uso del papel realizado con restos de  tela de hilo se extendió, la fabricación de soportes se expandió por Italia el Sur de Francia y Holanda, aparecieron numerosos molinos de papel a las orillas de los ríos, los restos de tela eran desmenuzados y aplastados  a través de unos cilindros que funcionaban aprovechando la fuerza hidráulica del agua, luego de obtener una pasta homogénea esta era depositada en una base de delgados hilos de latón llamados verjuras ,mantenidos estos paralelos con otros hilos perpendiculares mas gruesos y del mismo material, estos servían para escurrir el agua, mas tarde, la frágil hoja  se volvía a prensar para terminar la expulsión del agua restante para posteriormente secar al sol y obtener el denominado " Papel Verjurado ".

Papel Verjurado del Siglo XVI
L'homme et al femme nus
Grabador Marco Antonio Raimondi  ( 1450ca - 1517 )
Colección de grabado en retrato Peña - Ginés

Obsevando a contraluz la transparencia de un papel Verjurado, las verjuras destacan por su claridad, puesto que al depositar la pasta obtenida del lino sobre los alambres de latón, la pasta de papel queda mas delgada siguiendo la forma del relieve de los alambres.

 El mismo principio se aplica para obtener las marcas de agua que consistía en realizar sobre el soporte un monograma con el nombre del fabricante del papel o filigrana destinada a la realeza, casa nobiliaria o eclesiástica de importancia.


Filigrana, Grabado Siglo XVII
Colección de Grabado Peña - Ginés

El denominado papel Vitela tiene el mismo proceso de fabricación del papel verjurado, diferenciándose que este no se escurre mediante una red de verjuras si no con una red metálica uniforme, quedando la consistencia de la pasta mas gruesa y a  su vez un soporte mas tosco y rudo.

Los primeros artesanos del papel propinaron a sus hojas las dimensiones del pergamino, posteriormente con la invención de la imprenta por parte de Gutenberg a mediados del siglo quince,  los folios de papel se amoldaron en distintas formas y tamaños, el Español Antonio de Salamanca ( 1479 - 1562 ) fue un de los primeros libreros conocidos,  pionero en editar libros ilustrados y publicar grabados, con taller en la ciudad eterna, amoldo a sus intereses la forma de la hoja.


Grabado editado por Antonio de Salamanca.
Colección de Grabado Peña - Ginés  


 
El soporte de papel Verjurado o Vitela se mantuvo en activo durante los siglos dieciséis  y  diecisiete, a mediados del Siglo dieciocho de forma casual el inventor francés René Antoine de Reaumur  observo como las avispas creaban sus nidos a partir de fibras de madera arrancadas de los arboles  que después eran masticadas y convertidas en pulpa, esta observación quedo reflejada en su obra " Memoires pour servir a L 'Histoire des Insectes publicada en Paris en 1734.

Coincidiendo con la revolución industrial, en 1799  Louis Nicholas Robert, tomó en cuenta las consideraciones de su antecesor e inventó una máquina para separar la madera de la corteza, esta fue perfeccionada en 1805 por los hermanos Henry y Sealy Fourdrinier  quien compró la patente instalando en Londres la primera maquina de fabricar papel, posteriormente en 1850 el Alemán Friedrich Gottlob Keller desarrollo un aparato de afilado de madera para reemplazar casi por completo el uso del lino para la obtención de papel.

En 1852 Meiller descubrió la celulosa y en 1866 el norteamericano Benjamín Tilghmann desarrollo el proceso de pulpa química de sulfito, método que se utilizo hasta los años treinta del siglo pasado, procedimiento que fue substituido por el proceso Kraft.

El papel ha estado el sustento de la creación literaria y calcográfica  durante siglos, actualmente los procesos químicos de ultima generación se han hecho un hueco en la fabricación de papel, pero aún es posible encontrar de forma artesana pliegos realizados en lino, no en vano los grabados de calidad en su mayoría se siguen realizando con papel Verjurado o vitela.

         Litografía del siglo XIX.
Grabador Emile Giroux ( 1800 - 1846 )
Colección de Grabado en Retrato Peña Ginés                                                   
                                                                 
                                              
                            

_________________________________________

Labels:
Suscribirse a: Entradas (Atom)